心理能量

         心理能量，早在心理学产生前，人们就有一种直觉，认为有一种生命力，它仿佛一种流体。生命力多，人就会活的很有生机；生命力少，人就萎靡不振。在精神分析心理学中，弗洛伊德认为人的生命力主要体现为“性的本能”，在晚年他又说成是“生的本能”。弗洛伊德认为这些本能力量表现的方式如同物理学中的能量，因此可以用能量的模式来研究。这是心理学领域中首次提出的心理能量模型。在弗洛伊德之后，荣格则反对把这个心理能量看作仅仅是性的能量，而提出应把它看作是一种更基本的生命力的体现“里比多”，也可以直接说成是“心理能量”。

　　即心理力量，是促使人意识到自己的需求和主体性、驱使人采取适当行为的冲动、勇气、意志力及各种特征的情绪、感情等心理力量。

　　我在另一本书中说过：“心理能量不能象测量物质能量一样，用物理学的方法测量。因而一些心理学家在物理学家的面前很有自卑感，他们觉得象电能、动能、光能等等能量形式是“客观存在”的，而心理能量则只是一个假设性的概念，是不是真存在很难说。在这些心理学家的心目中，除非有一天，科学家测量出心理能量是身体里的一种生物电能量或者化学能量，否则就不能说心理能量存在。心理学家在物理学家面前的这种自卑由来已久，行为主义心理学不就是在竭力模仿物理学，在寻求物理学一样的客观性吗。但是这自卑本来是大可以不必的，因为随着现代物理学的发展，机械的唯物主义的观点越来越式微。现代的物理学家发现，物理学中的“能量”也不过是一个概念而已，也不过是为了说明一些物质运动的现象而假设的存在而已。本来它和心理学中的“心理能量”概念就没有什么差别，都是为了解释现象提出的概念。”

　　按照本书的理论体系，实际上我们可以更清楚地说：心理能量不是客观现实，而是一个“心理现实”，也就是说是对某种心理经验进行符号化的产物。作为心理能量这个概念的基础，是我们经验中的一种大致可以说成“有生命力”、“有活力”的体验。心理动力学的治疗实践中，心理治疗也都可以清楚地感受到来访者给我们的一种感受，在他们顺利的时候，这种生命力表现为的激情和欢乐；在逆境中，则体现为一种顽强的精神，一种想要有生命活力的意愿。

　　这些体验归根结底是对生命意志，或者一种生命本能的体验。而当我们把被体验到的事物称为“心理能量”时，实际上我们已经在进行符号化了，也就是说我们在用“能量”的概念去把这种体验或者说心理经验变成了心理现实。

　　意象对话理论在这里和心理动力学一致，同意心理能量来表征人对生命意志或生的本能的经验。